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--  作者:北京金币
--  发布时间:2019/12/1 10:51:00
--  公斤银币上的佛教、儒家造像(下)
公斤银币上的佛教、儒家造像(下) 

公斤银币上的佛教、儒家造像(下) 二、寺庙类(含寺外)佛教造像 汉传佛教中最有名的四大菩萨分别是大智文殊菩萨、大悲观音菩萨,大行普贤菩萨和大愿地藏菩萨。其中文殊菩萨和普贤菩萨是释迦牟尼佛的左右胁侍菩萨;观音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍菩萨;地藏菩萨也是胁侍菩萨、是主管冥界的菩萨。到目前为止,央行发行了2枚观音菩萨和1枚地藏菩萨公斤银币,尚未发行文殊菩萨和普贤菩萨公斤银币。以下4枚公斤银币佛教造像分别是观音菩萨(水月观音、白衣观音)、如来佛祖和地藏菩萨(见图6)。 
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图6、4枚公斤银币上的佛教造像(寺庙类) 1、水月观音、白衣观音 2003、2004年发行的《2003版、2004版观音贵金属纪念币》,其中公斤银币正面图案为普陀山朝圣门,并刊国名、年号及"普陀山朝圣门"字样;背面图案分别为水月观音造像和白衣观音造像并刊面额(见图7)。 
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图7、水月观音、白衣观音公斤银币正、背面图案 (1)水月观音 2003年发行的观音1公斤银币为"水月观音造像"。佛经谓观音菩萨有33个不同形象的法身,画作观水中月影状的称为水月观音(在33观音中位列第十二尊)。银币上水月观音头戴宝冠、面相丰润、双眼微闭、慈祥端庄、雍容华贵;衣袂飘飘、周身缠绕着一条朦胧的轻纱;右腿曲蹲、左腿横盘、右手置右膝、左手为支撑点、重心落在左胯,取"自由式"(一腿曲、一腿盘)坐于海水之上。高浮雕观音像身后身光及头光(身光套头光)均为镜面处理,币面大面积留白,真乃谓"虚白光中,似明月倒影",观之者"一睹其相,万缘皆空之感"。 疑点1、普陀山大乘禅院圆通宝殿供奉的水月观音像宝冠上有化佛即阿弥陀佛像(见图8)。 
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图8、普陀山(左)和银币上的水月观音造像 而银币上未呈现?疑点2、观音像右手应搁置在右腿膝盖之上而银币上的造像疑惑是呈悬空状? (2)白衣观音 2004年发行的观音1公斤银币为白衣观音造像(见图7下、在33观音中位列第六尊)。银币上白衣观音头戴宝冠,冠上呈现化佛即阿弥陀佛像,表示观音即是阿弥陀佛左胁菩萨,又是其接班人;左手持莲、右手托腮;双目微闭、身着飘逸的白衣;左腿盘坐、右腿曲蹲。观音菩萨端坐在巨石之上。 观音造像釆用高度浮雕工艺呈银白色,正好展现了身着白衣、手持白莲、端坐于白石之上的"白衣观音"形象!白衣、白莲、白石显示白衣观音圣洁、淳净的菩提之心,这也是白衣观音公斤银币的一大特色。头光为磨砂层面、银币大面积作留白处理,寓意"观自在菩萨,照见五蕴皆空"之精髓。 由图7可知,水月观音主色调为银灰色、白衣观音为银白色。 观音菩萨主"悲",是慈悲的象征。是一尊深受中国民俗大众敬仰的菩萨:男戴观音(旧时有男"带官印"一说)、女戴佛;人人阿弥陀、户户(家家)观世音… 2、如来佛祖【《取得真经》彩色公斤银币】 2005年发行的中国古典文学名著《西游记》1公斤银币正面图案为西天取经图、并刊国名及年号;背面图案为取得真经图(彩色)、并刊"取得真经"字样及面额(见图9)。 
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图9、西游记《取得真经》公斤银币正、背面图案 银币背面图案表现的是唐僧师徒四人历经九九八十一难,来到雷音寺跪拜如来佛祖及众菩萨,求取真经的场景。该场面气势恢弘,云雾缭绕,既庄严又肃穆、既和谐圆满又色彩艳丽,具有十分强大的震撼力、感染力和视觉冲击力。 背面图案共有32个设计元素,其中人物27个(佛、菩萨或罗汉有头光;唐僧四人没有)、神物5种即白象、黄狮、虎、龙及白龙马等。画面以如来佛祖为中心(币眼),众多菩萨、罗汉如众星捧月一般:佛祖体型硕大,身穿红绿蓝三色混搭袈裟;左手搁在左腿上,右手置于胸前,端坐于莲台之上;项颈戴金色璎珞、眉间一点鲜红吉祥志,面色和蔼、神态安详、目光深邃、直视下方;头光呈浅黄光、身光为淡蓝光及外圈火焰纹(红)光。一圈套一圈的三重佛光表现了神圣的佛祖之光。天庭之中的如来佛祖高大威严,佛光普照! 左侧有骑黄狮的胁侍菩萨文殊菩萨、白衣观音等10尊菩萨、罗汉;右侧有骑乘白象的胁侍菩萨普贤菩萨等10尊菩萨、罗汉。佛祖下方左、右的两位侍者分别是阿难和迦叶。此外左右两侧还有大象、黄狮、虎、龙,加上底端的白龙马等5种神物。画面设计左右人物平衡且相互对称,体现了佛教造像布局的基本规律!银币底端为唐僧师徒四人跪在地上(镜面呈黑色)跪拜如来佛祖及众菩萨:他们不忘初心,牢记使命,历经千山万水、千辛万苦、千难万险、千方百计突破重重险阻,终于取得了渴望已久的"真经"!这不正是寓意人生追求的最高境界吗?唐僧团队堪称"合作共赢"的典范,体现了"天下大同、协和万邦"一一中国文化之精髓! 银币底面镜面呈黑色、上端象征蓝天,下端象征大地;人物釆用彩色移印工艺呈彩色、使众佛菩萨罗汉多姿多彩;浮雕的白云采用多层次喷砂工艺呈银白色;彩色的众佛菩萨及神物,栩栩如生、错落有致、层次清晰,与银白色的云雾混搭构成一幅美轮美奂的和谐佳画:呈现佛教的一场盛大法事,凸显西方极乐世界的神秘色彩! 3、地藏菩萨 2015年央行发行中国佛教圣地一一九华山地藏菩萨1公斤银币,正面图案为国徽、并刊国名及年号;背面图案为地藏菩萨立像、笔架峰,并刊"九华山·地藏菩萨"字样及面额(见图10)。 
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图10、九华山露天高99米地藏菩萨铜像和公斤银币背面图案 银币主题图案为地藏菩萨仰视立像,取材于九华山大愿文化园中露天高99米地藏菩萨铜像。地藏王菩萨像高约75毫米(含莲花座),比蓝本缩小约1200多倍。 地藏菩萨身着银白色袈裟、线条流畅、褶皱层次分明、立体感极强;双目微垂下视,双耳绵柔垂肩,露顶敞胸,头部背后呈幻彩头光(螺旋状)象征佛光普照;双足安踏在莲花座(局部幻彩)上、左手捧着一颗摩尼宝珠(镶嵌玉石)、右手持锡杖;地藏菩萨端庄慈祥、居高临下、俯瞰世间百态。 银币在背景效果的处理上,采用了全镜面工艺。大面积作留白处理,不仅给人以旷远开阔的视野、而且寓意佛法无边;后置背景图为激光雕刻山体线一一九华山笔架峰。一览众山小,更加突出了"众生度尽,方证菩提"地藏菩萨造像顶天立地的伟岸形象。 九华山公斤银币是第一枚在正常浮雕上采用激光全息(镍片垫片)工艺,使头光(佛光)和莲花座呈现幻彩的公斤银币;是第一枚镶嵌玉石的公斤银币;是第一枚将现代佛教造像(99米大铜像)搬上贵金属币的公斤银币;是第一枚同时使用了镶嵌玉石、激光全息(幻彩)、激光雕刻等多种特殊工艺的公斤银币。 疑问:铜像地藏菩萨的项颈似颈纹,而银币上地藏菩萨疑似三圈装饰物(见图11)?而且,地藏菩萨造像仰视角度设计师也作了相应的调整。从整体上来看,造像略显单薄。 
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图11、 地藏菩萨项颈对比示意图 三、儒童菩萨 万世师表一一孔子是每一个中国人都拜过的菩萨(一般在文庙或夫子庙里)却在寺院看不到。孔子,儒童菩萨的化身。他以仁为核心,以礼为规范,以中庸为方法,引导人们建设一个美好的大同世界。孔子创立的儒家思想体系是中国历史和文化的结晶,是中国传统文化的主轴! 为宏扬中国优秀传统文化一一儒家文化,2017年央行发行《世界遗产一一曲阜孔子金银纪念币》,其中孔子公斤银币正面图案为国徽、并刊国名及年号;背面图案为《孔子行教像》,衬以杏坛讲学和周游列国画像石图案组合设计,并刊"孔子"字样及面额(见图12)。 
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图12、孔子公斤银币正、背面图案及创作蓝本《孔子行教像》 孔子公斤银币创作蓝本就是被称为孔庙的镇庙之宝,一般被认为是唐吴道子所作石刻本的《孔子行教像》。儒童菩萨造像一一孔子立像:1、雍容大度、谦恭儒雅。雍容大度寓意"仁"、谦恭儒雅寓意"礼",孔子立像既是《孔子行教像》,又是《孔子仁礼像》,代表儒家文化核心价值观;2、二袖清风、一身正气。孔子曰,"其身正不令而行,其身不正虽令不从"(见图13)。 
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图13、右上角题字和未题字(银币上)的孔子行教像 孔子身着宽袍大袖,一身正气!寓意孔子创立的儒家学说,在2000多年后的今天,自然而然的"活"在国人心中;3、中国男儿、顶天立地。银币被后置背景图分割成三个区域:上端为蓝天(镜面)、中为杏坛讲学和周游列国石壁(幻彩)图、下端为大地(镜面),孔子顶天立地,是典型的中国男子汉!孔子是世界十大文化名人,是不是皇帝的皇帝、是不是伟人的伟人、是不是菩萨的儒童菩萨、是中国人的形象大使和国家名片! 此外,孔子公斤银币背面图案还是一幅太极图;背面图案同时呈现孔子立像、孔子跪坐像、孔子在马车上的坐像等三幅孔子造像,也是这枚公斤银币的一大特色!(关于孔子造像研究详见研究之五、之十)。 综上所述,本文分上、下两个篇幅分析研究了9枚公斤银币上的佛教造像、儒童菩萨造像:1、不仅有石窟类佛、菩萨造像,而且还有寺庙(含户外)佛教造像,其中佛教造像共有8枚。由此可见,佛教在中国的传承发展和影响力!2、不仅有站菩萨(立像)、而且还有坐菩萨(坐像)和睡菩萨(卧佛像)等等。3、材质不仅有石雕、石刻,而且还有近代兴起的户外铜铸大佛像。4、佛像既有流传千年的古代石窟佛像、又有因科学技术发展而兴起的现代露天大铜像。5、造像不仅有单尊菩萨像、而且还有同一画面上呈现众多佛、菩萨的和谐画卷? 相由心生、型(佛像)由心造。万般造物,皆可形容,佛像之美,自是难言。佛像有一种超脱尘世的平静,殊可抚慰人心,荡涤性灵。其态其韵,皆在形姿之内,其神其妙,尽在法相之中。佛教造像,无与伦比。上述造像中:龙门石窟卢舍那大佛、乐山大佛等石刻佛像其艺术上的价值巳为世界所公认;"吴带当风"之美的儒童菩萨像一一《孔子行教像》传递着儒家文化之"仁、礼"学说,被世界公认为最能传神再现至圣先师风范的孔子肖像画,得以流传千年!这些时代不同、地域不同、文化不同、信仰不同,"中国创造"的民族艺术瑰宝和世界遗产,值得我们保护;感谢中国金币人,把这些国宝铸刻在贵金属币上,让世人得以永久珍藏! 2019年11月13日于武汉