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-- 作者:123踢球去 -- 发布时间:2006/8/1 11:29:00 -- 干什么吆喝什么 作者:何宜 文章来源:集邮博览 最近中国股市受利好刺激可谓牛气冲天,其中最根本的利好就是股改了。对于股权分置改革的问题,本人因为不炒股,所以不很了解,但最近读了一篇这方面的文章,很受启发。这篇文章是解释在股权分置改革中出现的权证的问题的。权证是什么?根据字面解释,“权”就是权利,“证”就是凭证,两者和在一起就是“权证”。这解释虽简单,但包含的股票知识很复杂,所以我读这篇文章也只是一知半解;而这一知半解还得益于那篇文章的作者所举的一个例子。 在解释权证的时候,作者举了电影票的例子:说当你购买了一张电影票,你就获得了在规定的时间和地点进场看电影的权利,由此看股票权证实际上与电影票无二,并进一步解释说各种票证其实都是如此。权证,听起来多么的深奥,可解释起来为什么又如此的简单。我以为这来自一种平常的心态。实事求是,票证就是票证,是票证其功用就是一样的。然而,这种解释放到集邮圈里好像就不那么让人理解了。如果你说邮票多么高贵,邮票多有价值,你会得到很多好评,会得到掌声一片;反过来,如果你说邮票与电影票一样,不过是一种“权利凭证”,可能就会遭到一些白眼,会遭到一顿训斥:邮票有多高贵你知道吗!你怎么会把邮票与电影票等同看待!真是糟蹋艺术!其实仔细想一想,邮票的最终用途真的就是用来证明你曾经缴纳过邮费,并获得了在邮局(规定的地点)、在邮票的有效的使用期内(规定的时间)邮寄约定的邮件的权利。 如果我们能以平常心来看待邮票,那么我们就能以平常心对待邮票打折了。可是,尽管各种媒体发表了那么多的文章分析,尽管各种团体搞了那么多的学术会来研讨,许多人仍然不理解。不理解就是不理解,说下大天来也不理解。为什么?邮票是“国家的名片”呀。 这其中有一个误区,就是我们通常认为的“集邮是一项高雅的文化活动”。说集邮是高雅的文化活动,这似乎没错,但是出了集邮这个圈,谁知道。我问过我身边的一些不集邮的朋友,在他们的眼里,集邮不过与小孩收藏糖纸一样,惟一不同的是集邮似乎能够赚钱。这就是集邮在一般人头脑里的印象,这也从另一方面说明,集邮高雅有“固步自封”之嫌。其实天外有天,高雅的文化在集邮以外有的是。中央电视台有一个百家讲坛节目,前一段时间由作家刘心武讲“《红楼梦》探佚”,特别是他讲的人物原型探秘,非常生动,知识性极强,非常吸引人。但是我看参与电视节目制作的观众,大都是与我们一样的“普通百姓”,也都是业余爱好者。这种业余爱好应该说非常高雅,而且能得到大众的认可。 邮票在邮政窗口其功能与电影票没什么区别,它不过是一种“合同”的形式;邮票来到集邮市场就是商品,这也与其他收藏品没什么不同,所以“打折处理”也没有什么值得大惊小怪的。奇怪的是我们有些想法很难让人理解,比如邮票是国家的名片。说邮票是国家的名片,那只是一种比喻,我们必须正确认识,正确理解。把邮票说成是“名片”,是说邮政在一定意义上代表着国家的主权,是说在邮票发行上要严肃,在邮票设计上要负责任,但这决不会改变邮票的性质;邮票永远不会变成“国书”。如果认为它是“名片”就理所当然地不应该打折,甚至希望借此名义来阻止邮票打折,那是徒劳的。如果要让邮票不打折,最根本的办法就是必须实事求是地看待邮票,摆正它的位置,还他以本来的面目,让它干什么吆喝什么,这才能彻底解决问题。集邮者要求商家保护自己的利益,天经地义,这绝对没有错。但是,要求谁来保护,一定要定好位。集邮者作为邮政用户,作为邮政服务的对象要求邮政部门维护他们的利益,邮政责无旁贷。因为邮政的服务对象就是那些到邮局寄信、寄包裹的用邮者。然而,要邮政到集邮市场里去“保护消费者”利益,这好像有些说不通。一是集邮市场属收藏性质的市场,而非邮政市场,两者风马牛不相及。二是因为现在连邮政自己都说不清楚它是干什么的,是裁判员还是运动员?是裁判员却下场踢球,参与市场经营;是运动员又自己吹哨,检查没收:这就难免有人说闲话是“垄断”。去年7月20日,国务院公布了邮政体制改革的决定,要将邮政企业化,政企分开:这就从根本上明确了邮政的性质,今后邮政的行为就是企业的行为了。邮政如此,邮票又当如何呢,答案已经很明确。 综上所述,笔者以为邮票就是邮票,它的功用就是为了证明用户曾预交过邮资,它从出生到现在从未改变过自己的职责,邮票也只有在履行这一职责时才是货真价实的。如果非要把邮票“挪用”,非要把它变成赚钱的符号,那邮票也只好入乡随俗了,只能以价值来衡量了;此时就与是否“名片”无关了。 |
-- 作者:泉铁 -- 发布时间:2006/8/1 13:43:00 -- 邮票在邮政窗口其功能与电影票没什么区别,它不过是一种“合同”的形式;---不过这种“合同”是不平等的合同,主要因为不能及时兑换和变现,不邮东西了,邮票岂不就变成了一张"白纸". |