主题：世界遗产(良渚古城遗址)500克银币品读

众所周知，中国是有5000年历史的文明古国。但到底什么是文明？我们的文明从哪里来？怎样才能证明我们的国家在距今5000年左右进入了文明社会？这些问题，并不那么容易说得清楚。

在考古的概念里，文明实际上是指国家的起源，而中国史书的记载，从夏代纪年开始到现在也只有4100年。直至考古发现5000年前的神秘古国——良渚（距今5300年到4100年），才找到可以实证、并得到国际认可的答案。

那么，这个堪称“中华第一城”的古城遗址是什么样的社会风貌？是不是我们想象中的落后、原始的社会？人们的吃穿住行是什么样的？这段文明时期为中华文明注入了哪些有价值的元素？在良渚古城申遗成功一周年之际，央行发行的世界遗产（良渚古城遗址）金银纪念币，揭开了良渚文化的神秘面纱，清晰展现了文明现场，鲜活再现了那千余年的丰富、风雅、精致与沧桑，给予了我们寻找答案的直观载体。

静观这套充满文化味、历史感的纪念币，最牵心动魄的是500克银币上那双夸张生动、炯炯有神的大眼睛。与之对视，仿佛能听到他的“诉说”。

这双眼睛从哪里来？原来他是良渚出土的玉琮上神人兽面像的眼睛。玉琮是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的礼器。良渚文化是目前已知文化形态中、中国古代唯一一种创造了神话和神像的文明，它有一个半人半兽的神像形象。埃及也有类似形象，如人面狮身像。造神不能与造人一样，一般都是半人半兽的形象。这个形象在良渚早期已经产生，虽然有不同表现形式，但在长江中下游地区这个形象是非常统一的——头戴羽冠，底下是鸟身。神的信仰产生后，围绕神的信仰也就产生了一整套的玉制礼器。

良渚文化有很多纹饰，包括龙首纹、飞鸟纹、兽面纹等，但只有神人兽面像被称为——“神徽”。完整的“神徽”做工细腻精美，由神人和兽面两部分组成。神人上身张臂，兽面双眼圆瞪，尖牙利爪，神态威猛，表情狰狞，身体呈蹲伏状。玉工用浅浮雕和阴刻细线两种技法相结合雕刻而成，活灵活现。

世界遗产（良渚古城遗址）500克银币的背面图案正是对“神徽”的完整呈现，而且周围全是“有如中国水墨画式”的留白，并无任何多余的、修饰的枝蔓。

从此布局看，这种设计非常大胆而又有一些冒险，容易让人觉得照搬、照抄、雷同而无创造性。但事实上，这枚币的设计和审美广受好评与关注。为何会产生这样的艺术效果呢？

该枚币设计师、成都印钞有限公司黄琴认为，首先，这来自于“神徽”图案本身的魅力。纪念币中对“神徽”的呈现，不是一种选择性的典型化过程，更不是一种变形性的寓意化过程，而是一种原汁原味再现。就连颇受关注的“神徽”的大眼睛也并非设计师刻意制造的视觉中心点，都是自然而然呈现。

在良渚时代，人们对宇宙万物的认知毕竟有限。作为一种可以沟通天、地、人、神的独特存在，“神徽”是良渚人的精神支柱，更是良渚文化的独特标志，选取它作为纪念币表现元素，从选材角度，定位极为精准。

穿越遥远的时空，对“神徽”的认知，只能从考古的实物发现中来。一千个读者有一千个哈姆雷特，“面对这神秘威严的图案，每个人似乎都有不同解读。夸张的头饰、抽象的形象以及精美的线条都给人无限的想象空间。设计中，我努力隐藏自己的看法，仅仅还原图案本身，让神徽自己讲述自己的故事，讲述中国文化的故事。抛繁就简，用最朴素的手法呈现这个图案本身，这就是我的设计理念”，黄琴告诉笔者。

在设计初期黄琴也一直在纠结，仅凭神人兽面像，能否支撑起直径为90毫米的币面设计？并试图增加一些构成方式、装饰纹样去丰富币面，花了很大力气，效果并不理想，设计思路也乱了。后来，她重新梳理了思路，坚持最初的设计理念，最终呈现出满意效果。当然，时至今日，“神徽”的“真正”设计师已无从溯源。

良渚时代并无文字，“神徽”就成了一种储存记忆的方式。就像“神话是人类蒙昧时代的童话，是人类文明最早一缕绮艳无比的曙光。反映了人类童年时期的思维方式和思维能力，有些神话的艺术成就可能是无法超越的”，从“神徽”上也同样可看到玉器所反映的精神信仰和生产力的发展，以及那时的工艺水平、审美特点。凡此种种，足以证明良渚古城的社会发展水平。生活在良渚古城的人们，他们的生活是非常“精致”的。比如，人们都佩戴玉饰，用非常高级的漆器，其生活的“优雅”程度比我们现在很多地方还要高。

由是观之，这枚币的设计返璞归真，充分体现了老子美学观——“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。尤为难得的是，这枚币硫化做旧的工艺方式，和设计思想相得益彰，内容和形式完美统一。

硫化银币按国际上流行的分类方法，属仿古币的一种。仿古币在加工技术上融合了现代工艺和传统工艺，具有弱氧化特征，便于把玩欣赏。

在中国贵金属币姹紫嫣红的百花园中，硫化币独树一帜。比如，2001年北京国际钱币博览会1盎司银币、2013年中国青铜器金银纪念币(第2组) 5盎司银币，2014年中国青铜器金银纪念币（第3组）1公斤银币、5盎司银币，2015年中国近代国画大师（徐悲鸿）金银纪念币5盎司银币，2018年中央美术学院建校100周年金银币1公斤银币、30克银币。

从题材而言，良渚文化是中华文明源远流长的实证，运用硫化做旧工艺，不是“为赋新词强说愁”，而是增强了纪念币的历史厚重感。综观整个币面，古旧色调把陌生的远古拉近，可感可触，古朴温馨。

更可圈可点的是，在中国贵金属币发行史上，这枚币是第一枚500克银质纪念币，无疑具有龙头效应。目前已发行的500克纪念币均为金币：2016中国丙申（猴）年圆形金质纪念币、2017中国丁酉（鸡）年圆形金质纪念币、2018中国戊戌（狗）年圆形金质纪念币、2019中国己亥（猪）年圆形金质纪念币、2020中国庚子（鼠）年圆形金质纪念币。

“大规制”呈现“大历史”，且大而“有当”。币面层次感和立体感很强，边框弧线清晰优美，细节丰富，耐品耐读，这应归功于浮雕设计师的工作，通过对图稿的深刻理解，运用娴熟手法再创作，呈现出栩栩如生的视觉效果。

淬炼金银，传承文化，是中国金币的价值追求。这枚500克银币充分体现了这种追求。古老的“神徽”“旧貌”焕“新颜”，继续讲述着5000年前中国文明的样貌；也终将成为我们这个时代文明的见证，永载中华文明的历史。

（作者：中国金币特约撰稿人  孟黎）